עץ החיים

דע כי עולם היצירה הוא העולם השלישי בסדר ההשתלשלות, הנמצא מתחת לעולם הבריאה ומעל לעולם העשייה. ונקרא "יצירה" מלשון יצירת יש מיש — שבעולם זה מתעצבים ומתהווים הדברים מן החומר הרוחני שנברא בבריאה. אם הבריאה היא הוצאת החומר הגולמי — היצירה היא עיצובו לצורות מוגדרות.

והנה עולם היצירה הוא עולם המלאכים. רוב המלאכים שוכנים בעולם היצירה, ושם מתנהלת עבודתם — שירה ותשבחות לבורא עולם, ומילוי שליחויותיו בעולמות. והמלאכים ביצירה הם בעלי רגש ומידות — אהבה ויראה, חסד וגבורה — ולכן עולם היצירה נקרא גם "עולם המידות".

ודע כי עולם היצירה כנגד שש הספירות חסד עד יסוד — כנגד זעיר אנפין — והוא בחינת "ואו" של שם הוי"ה. ובחינת הנשמה שכנגדו היא "רוח" — מדרגת הרוח שבאדם, שהיא בחינת הרגשות והמידות. ולכן עולם היצירה קשור לעולם הרגשי והמידותי של האדם.

והנה בעולם היצירה יש תערובת גדולה יותר של טוב ורע מאשר בבריאה. המלאכים הטובים שוכנים בצד הקדושה, ומולם יש כוחות של סטרא אחרא — מלאכי חבלה ומקטרגים — השוכנים בצד הטומאה של עולם היצירה. והמאבק בין הטוב לרע ביצירה הוא חזק ומורגש.

ודע כי עולם היצירה הוא מקום גן עדן התחתון, שבו שוכנות נשמות הצדיקים אחר פטירתם מן העולם הזה, קודם שיעלו לגן עדן העליון שבבריאה. ושם נהנות הנשמות מאור השכינה לפי מדרגתן, ומתעדנות בתענוגות רוחניים של שירות ותשבחות עם המלאכים.

והנה שורש התפילה בעולם היצירה. שפסוקי דזמרה — שירות ותשבחות — הם כנגד עולם היצירה, שהוא עולם השירה והמלאכים. וכשאדם אומר פסוקי דזמרה בכוונה — מתקשר עם מלאכי היצירה ומתעלה יחד איתם בשירה לפני הבורא.

ובעבודת האדם, עולם היצירה מתגלה בעבודת המידות — בתיקון מידות הנפש. כשהאדם מתקן את מידותיו — את החסד, הגבורה, התפארת וכו' — הריהו מתקן את עולם היצירה ומעלה את הניצוצות שנפלו שם. ולכן עיקר עבודת המוסר וההתבוננות במידות — כולה כנגד עולם היצירה ותיקונו.