עץ החיים

דע כי לאחר הצמצום נשארו בחלל הריקני שתי בחינות חשובות מאוד: הרשימו והקו. ונבאר כל אחת מהן. הרשימו הוא הרושם שנשאר בחלל לאחר שהאור נסתלק ממנו. כי אף על פי שהאור נצמצם ונעלם מן החלל, מכל מקום נשאר רושם דק מאוד מן האור שהיה שם, והרושם הזה נקרא ״רשימו״.

והנה הרשימו הוא כמשל הכוס שהיה בו יין, ואחר שנשפך היין — נשאר ריח היין בכוס. כך החלל, אחר שנצמצם ממנו האור — נשאר בו רושם דק של האור. והרשימו הזה הוא שורש כל הכלים, כי ממנו נתהוו כל הכלים שבכל העולמות.

ואחר הצמצום והרשימו, הנה המשיך אור אין סוף ברוך הוא קו אחד דק מאורו, מן הסביבה העגולה אל תוך החלל. והקו הזה נכנס מלמעלה ויורד ונמשך למטה, אבל לא הגיע עד סוף החלל למטה, אלא נמשך עד מקום מסוים ושם עמד.

ודע כי הקו הזה הוא שורש כל האורות שבכל העולמות. כי כל האור שיש בכל הספירות ובכל הפרצופים ובכל העולמות — כולו בא מן הקו הזה. והקו הזה הוא החיבור בין אור אין סוף הסובב לבין מה שבתוך החלל. כי בלא הקו לא היתה שום שייכות בין אין סוף לבין העולמות.

והנה ראש הקו למעלה מחובר באור אין סוף ונוגע בו ממש, אבל סוף הקו למטה אינו מגיע עד אור אין סוף שמתחת לחלל. וטעם הדבר הוא כדי שיהיה הבדל בין מעלה למטה — שהמדרגות העליונות תהיינה קרובות יותר לאור אין סוף מן המדרגות התחתונות.

ודע כי הקו והרשימו הם שתי בחינות שונות זה מזה: הקו הוא אור חדש הנמשך מאין סוף, והרשימו הוא רושם ישן שנשאר מן האור שהיה בחלל קודם הצמצום. ומשניהם יחד — מן הקו ומן הרשימו — נבנו כל העולמות כולם. הקו הוא שורש האורות, והרשימו הוא שורש הכלים.

וזהו סוד גדול: כל מציאות העולמות בנויה משני יסודות — אור וכלי. האור בא מן הקו, והכלי בא מן הרשימו. ובלא שניהם אין שום מציאות. כי אור בלא כלי — אינו נתפס ואינו מתגלה, וכלי בלא אור — ריק ואין בו חיים. ורק בחיבור שניהם יחד — נעשית מציאות שלמה.