מקור הנשמה
דע כי הנשמה חצובה מתחת כסא הכבוד, ויש בה חלקים רבים ומדרגות שונות. וביאר מורי האר"י ז"ל כי כל נשמה יש לה שורש בעולם העליון, ומשורש זה יורדת לעולם הזה להתלבש בגוף. ושורש הנשמה קובע את טבעה ואת תפקידה בעולם, ועל פי שורשה מתגלות בה כוחות ומעלות מיוחדות.
חמישה חלקי הנשמה
והנשמה מתחלקת לחמישה חלקים, והם: נפש, רוח, נשמה, חיה ויחידה. הנפש היא החלק הנמוך ביותר, והיא מתלבשת בגוף ומחיה אותו. הרוח הוא חלק גבוה יותר, והוא מקור הרגש והמידות. הנשמה היא מקור השכל. החיה היא מקור החכמה העליונה. והיחידה היא החלק הגבוה ביותר, הדבוק בבורא יתברך.
הנשמה והעולמות
וכל חלק מחלקי הנשמה שורשו בעולם אחר. הנפש שורשה בעולם העשייה, הרוח בעולם היצירה, הנשמה בעולם הבריאה, והחיה והיחידה בעולם האצילות. וכאשר האדם מתקן את עצמו ועולה ממדרגה למדרגה, הוא מתקשר לחלקים עליונים יותר של נשמתו, ומשיג הארות מעולמות גבוהים יותר.
ניצוצות הנשמה
ודע כי בכל נשמה יש ניצוצות קדושה שנפלו לתוך הקליפות בשעת שבירת הכלים, כמבואר בכתבי האר"י ז"ל. ותפקיד האדם בעולם הזה הוא לברר את הניצוצות האלו ולהעלותם לשורשם. וזה נעשה על ידי קיום המצוות ותיקון המידות, שבכל מצווה שמקיים האדם הוא מברר ניצוצות קדושה.
גלגול הנשמה
ועוד ביאר מורי ז"ל כי הנשמה מתגלגלת פעמים רבות בעולם הזה, עד שתשלים את תיקונה. וכל גלגול בא לתקן דבר מסוים שלא נתקן בגלגולים הקודמים. ויש שנשמה אחת מתחלקת לכמה גופים, ויש שכמה ניצוצות מתאחדים בגוף אחד. וכל אלו הם סודות עמוקים שביאר מורי ז"ל בספר הגלגולים.
הנשמה ותרי"ג מצוות
ודע כי לנשמה יש תרי"ג איברים רוחניים, כנגד תרי"ג מצוות שבתורה. וכל מצווה שמקיים האדם, הוא מתקן ומאיר אבר אחד בנשמתו. וכל עבירה שעובר, הוא פוגם באבר אחד מנשמתו. ועל כן צריך לקיים את כל המצוות, כדי שתהיה נשמתו שלמה בכל איבריה.
הנשמה והקדושה
וכאשר האדם מזכך את נשמתו על ידי תורה ומצוות ותיקון מידות, הנשמה מתחילה להאיר באור עליון. וככל שהנשמה מאירה יותר, כך האדם משיג יותר בסודות התורה ובידיעת ה'. ותכלית כל העבודה היא להחזיר את הנשמה לשורשה העליון, מזוככת ומתוקנת יותר ממה שהייתה כשירדה לעולם.
סיכום
נמצא שסוד הנשמה הוא יסוד גדול בעבודת הקודש, ומי שמבין את מהות נשמתו ואת תפקידה, יכול לכוון את עבודתו כראוי. וכל עבודת האדם בעולם הזה היא לתקן את נשמתו, לברר את ניצוצות הקדושה, ולהחזיר את הנשמה לשורשה בטהרה ובשלמות.