סוגי גילויים
דע כי יש סוגים שונים של גילויים רוחניים שיכול האדם לזכות להם. יש גילויים בחלום, יש גילויים בהקיץ, יש על ידי מלאכים, יש על ידי נשמות צדיקים, ויש על ידי בת קול. וכל אחד מהם הוא מדרגה אחרת של רוח הקודש, ולא כולם שווים בחשיבותם ובבהירותם.
גילויים בחלום
גילויים בחלום הם המדרגה הנמוכה ביותר של רוח הקודש. והם באים כשהנשמה עולה בשעת השינה ומקבלת הארות מן העולמות העליונים. אך צריך להיזהר, כי לא כל חלום הוא גילוי אמיתי, ואמרו חז"ל: "חלום אחד מששים בנבואה" ו"דברי חלומות לא מעלין ולא מורידין". רק מי שהתקדש מספיק, חלומותיו אמיתיים.
גילוי מגיד
יש מדרגה הנקראת "גילוי מגיד", שבה מלאך או נשמה עליונה מדברת עם האדם ומגלה לו סודות. ורבי יוסף קארו, מחבר השולחן ערוך, זכה למגיד שהיה מדבר עמו ומגלה לו סודות תורה. וגילוי המגיד בא בדרך כלל למי שלומד תורה בהתמדה גדולה ובקדושה.
גילוי נשמות
ויש מדרגה שבה נשמות צדיקים מתגלות לאדם ומלמדות אותו. ומורי האר"י ז"ל היה מרבה להשיג על ידי גילוי נשמות, והיה אומר שנשמת רבי שמעון בר יוחאי מלמדת אותו סודות הזוהר. וגילוי נשמות בא למי שיש לו קשר מיוחד עם אותה נשמה מצד שורש נשמתו.
גילוי אליהו
גילוי אליהו הנביא הוא מדרגה גבוהה מאד, כי אליהו חי וקיים ומתגלה לצדיקים בכל דור. ואליהו מגלה סודות עליונים ומבשר בשורות טובות. ומורי ז"ל זכה לגילוי אליהו פעמים רבות, והיה מספר על כך לתלמידיו.
הבחנה בגילויים
ודע כי צריך להבחין בין גילויים אמיתיים לגילויים שקריים. כי לפעמים כוחות הטומאה מתחפשים לכוחות קדושה ומטעים את האדם. וסימן לגילוי אמיתי הוא שהוא אינו סותר את התורה ואינו מביא לגאווה. ואם הגילוי סותר הלכה או מביא את האדם לחשוב שהוא גדול, זהו סימן שהגילוי אינו אמיתי.
ענווה בגילויים
ומי שזוכה לגילויים, צריך להיזהר מאד מגאווה. כי הגאווה היא הדבר המסוכן ביותר למי שהשיג מדרגות רוחניות. ואם יתגאה בהשגותיו, השכינה תסתלק ממנו והגילויים יפסקו. ועל כן צריך לשמור על ענווה גדולה ולדעת שהכל מאת ה' ולא מכוחו שלו.
שתיקה בגילויים
ועוד צריך להיזהר שלא לגלות את הגילויים לכל אדם, כי "כבוד אלוקים הסתר דבר". ומי שמגלה את סודותיו לכל, עלול להפסיד את מדרגתו. ומורי ז"ל היה נזהר מאד במה שמגלה ולמי, ולא היה מספר את כל השגותיו אלא לתלמידיו הקרובים.
סיכום
נמצא שיש סוגים רבים של גילויים רוחניים, מחלומות אמיתיים ועד גילוי אליהו. וצריך להבחין בין גילוי אמיתי לשקרי, ולשמור על ענווה ושתיקה. ומי שזוכה לגילויים, ידע שזו מתנה מאת ה' ויודה לו על כך בכל לבו.