אחר שביארנו את סוד התיקון, ראוי לחתום בסוד הגאולה, שהוא תכלית כל ההנהגה ותכלית כל מאמרי הזוהר הקדוש. דע כי הגאולה אינה רק אירוע היסטורי של שחרור עם ישראל מן הגלות, אלא היא תהליך קוסמי שלם שבו כל ההנהגה האלוהית מגיעה לשלמותה, וכל הניצוצות חוזרים לשורשם, וכל הפירוד מתבטל ונעשה אחדות.
ובזוהר הקדוש, הגאולה מתוארת כזווג שלם ומתמיד בין קודשא בריך הוא לשכינתיה – בין זעיר אנפין לנוקבא – שאינו נפסק לעולם. בזמן הגלות, הזווג נפגם והשכינה ירדה עם ישראל לגלות, כביכול, והיא סובלת עמהם. אך בגאולה, השכינה חוזרת למקומה ומתחברת עם בעלה בשלמות, ומאותה שעה השפע יורד ללא הפסקה.
ודע כי הגאולה קשורה קשר ישיר לתיקון הניצוצות. כל עוד יש ניצוצות קדושה שלא נתקנו ולא עלו לשורשם, הגאולה אינה שלמה. וכשהניצוץ האחרון ייתקן, תבוא הגאולה מעצמה, כי לא יישאר עוד שום דבר שמחזיק את ההנהגה במצב של פירוד ודין.
והזוהר מלמד שהגאולה תבוא בהדרגה, "כאיילת השחר" – כשם שאור הבוקר עולה לאט לאט, כך הגאולה מתגלה בשלבים. תחילה אור קטן, ואחר כך הולך וגדל, עד שמאיר בכל עוצמתו. ולכל שלב בגאולה יש מקבילה בספירות: הארה ראשונה ממלכות, אחר כך מיסוד, ואחר כך מתפארת, עד שכל הספירות מאירות בשלמות.
ובזוהר נאמר שבזמן הגאולה יתבטל "יצר הרע" – דהיינו כוח הקליפה שמסתיר את האור ומפריד בין הנבראים לבוראם. כי כל כוחו של היצר הרע הוא מניצוצות הקדושה שנפלו לתוכו בעת שבירת הכלים, וכשכל הניצוצות יוצאו ממנו, הוא יתבטל מאליו כגוף בלא נשמה.
וסוד גדול גילה הזוהר, שהגאולה תלויה בלימוד תורת הנסתר. כי בזכות לימוד הזוהר והקבלה מתגלים סודות שהיו נסתרים, והאור שמתגלה על ידי הלימוד מתקן ניצוצות ומקרב את הגאולה. ועל כן אמר רשב"י שבזכות ספרו יצאו ישראל מן הגלות ברחמים.
ודע כי בגאולה השלמה יתגלו כל הסודות שהיו נסתרים, ובני האדם יכירו את ההנהגה האלוהית בבהירות שלמה. מה שהיום נראה לנו כסתירות ומקרים, ייראה אז כהנהגה מכוונת ומתוכננת לטובה. וזהו פירוש "ומלאה הארץ דעה את ה' כמים לים מכסים" – שהידיעה תהיה ברורה ושלמה כמו מים המכסים את הים.
ובזוהר מתואר שבגאולה יתגלה אור חדש שלא היה מעולם – אור שגנז הקדוש ברוך הוא מימי בראשית לצדיקים לעתיד לבוא. אור זה הוא אור הכתר העליון, שלא נתגלה עדיין בשלמות, וכשיתגלה, הוא יאיר את כל העולמות באור חדש לגמרי.
וכלל כל הדברים: הגאולה היא חזרת המציאות כולה למצב של אחדות שלמה עם הבורא יתברך. מצב שבו אין עוד פירוד, אין עוד הסתרה, אין עוד דין – אלא הכל חסד ואור ודבקות. הזוהר מלמד שמצב זה אינו חלום רחוק, אלא תכלית מעשית שכל מצווה ומצווה מקרבת אותנו אליה.
ובזה נשלם ביאור הכללים היסודיים של מאמרי רשב"י בזוהר הקדוש. מלשון הזוהר ועד סוד הגאולה, ראינו כיצד כל חלקי ההנהגה האלוהית שזורים זה בזה כחוטי זהב באריג אחד. והלומד שילמד כללים אלה ויחזור עליהם, ימצא שכל מאמר ומאמר בזוהר מאיר לפניו כשמש בצהריים, ויזכה להבין את דברי רשב"י על אמיתתם. ויהי רצון שנזכה כולנו לגאולה שלמה במהרה בימינו, אמן.