דע, כי נשמת המשיח היא הנשמה הגבוהה ביותר מכל נשמות ישראל, והיא קיימת מראשית הבריאה ומחכה להתגלות. ואמר מורי האר״י ז״ל, כי נשמת המשיח נבראה לפני בריאת העולם, כמו שאמרו חז״ל ששבעה דברים נבראו קודם שנברא העולם, ואחד מהם "שמו של משיח".
וביאר מורי ז״ל, כי נשמת המשיח היא שורש כל הנשמות ותכליתן. כי כל הגלגולים וכל התיקונים שבעולם מכוונים לרגע שבו תתגלה נשמת המשיח בשלמותה. ובאותו רגע, כל הנשמות יושלמו בתיקונן וכל העולם יגיע לשלמותו.
ודע, כי נשמת המשיח קשורה לנשמת דוד המלך, ולכן נקרא "משיח בן דוד". ואמר מורי ז״ל, כי בנשמת דוד היה ניצוץ מנשמת המשיח, ודוד הכין את הדרך לגילוי המשיח. וכל מלכי בית דוד הם חוליות בשרשרת שמובילה אל המשיח.
ואמר מורי ז״ל, כי ניצוצות מנשמת המשיח מתגלגלים בכל דור ודור בצדיק הדור. וכל צדיק שהוא בבחינת "משיח שבדורו" נושא בתוכו ניצוץ מנשמת המשיח. ואם הדור זוכה — אותו צדיק מתגלה כמשיח. ואם אינו זוכה — הניצוץ עובר לדור הבא.
וצריך להבין, כי ישנם שני משיחים: משיח בן יוסף ומשיח בן דוד. משיח בן יוסף הוא מנשמת יוסף הצדיק, ותפקידו להכין את הדרך למשיח בן דוד — ללחום את מלחמות ה׳ ולקבץ את ישראל. משיח בן דוד הוא המשיח העיקרי שיבנה את בית המקדש ויביא את הגאולה השלמה.
ודע עוד, כי אמר מורי ז״ל שנשמת המשיח סובלת ייסורים גדולים בכל הדורות. כי כל עוד ישראל בגלות וחוטאים, נשמת המשיח סובלת על כך. וזהו סוד "ייסורי המשיח" — שהמשיח נושא את ייסורי ישראל על עצמו.
וביאר מורי ז״ל, כי כאשר יגיע הזמן ויושלם בירור הניצוצות, נשמת המשיח תתגלה בכל עוצמתה. ובאותו רגע "וראו כל בשר יחדו כי פי ה׳ דבר" — כל העולם יכיר במשיח ויקבל את מלכותו.
והנה אמר מורי ז״ל, כי יש קשר עמוק בין נשמת המשיח לנשמת משה רבינו. כי כשם שמשה גאל את ישראל ממצרים, כך המשיח יגאל את ישראל מן הגלות האחרונה. ואמרו חז״ל "גואל ראשון הוא גואל אחרון" — שניצוץ מנשמת משה בנשמת המשיח.
ודע, כי כל יהודי יכול לקרב את ביאת המשיח על ידי מעשיו. כל מצווה שמקיים, כל ניצוץ שמברר — מקרב את הרגע שבו תתגלה נשמת המשיח. ולכן אמרו חז״ל "אם ישראל עושין תשובה — מיד נגאלין".
וזהו שאמר הנביא "הנה ישכיל עבדי ירום ונישא וגבה מאד" — שנשמת המשיח תתגלה בגדולה עצומה, למעלה מכל הנשמות שהיו בעולם, ועל ידה יושלם התיקון הגדול של כל הנשמות, אמן ואמן.