דע, כי תיקון הגלגולים הוא עיקר עבודת האדם בעולם הזה, וכל אדם צריך לדעת מה עליו לתקן ולפעול בהתאם. ואמר מורי האר״י ז״ל, כי ישנם דרכים מעשיות לתקן את נשמתו ולהפחית את הצורך בגלגולים נוספים.
וביאר מורי ז״ל, כי הדרך הראשונה והחשובה ביותר לתיקון היא התשובה. תשובה שלמה מתקנת את כל הפגמים שנעשו בגלגול זה ובגלגולים קודמים. ואמרו חז״ל "גדולה תשובה שמגעת עד כיסא הכבוד" — שהתשובה מעלה את הנשמה עד לשורשה העליון.
ודע, כי התשובה צריכה להיות בשלושה דברים: חרטה על העבר, עזיבת החטא בהווה, וקבלה על העתיד שלא לשוב לחטא. ואם האדם עושה תשובה שלמה בשלושת הדברים הללו, הוא מתקן את הפגם לחלוטין ואין צורך בגלגול נוסף לצורך אותו עניין.
ואמר מורי ז״ל, כי לימוד התורה הוא תיקון עצום לנשמה. כי כל אות מן התורה שהאדם לומד, מתקנת ניצוץ בנשמתו. ובפרט לימוד תורת הנסתר — הזוהר הקדוש וכתבי האר״י — שמתקנים את חלקי הנשמה הגבוהים ביותר.
וצריך להבין, כי קיום המצוות בכוונה ובשמחה הוא תיקון גדול. שהרי כל מצווה מתקנת ניצוץ מסוים, וכאשר מקיים אותה בכוונת הלב ובשמחה — התיקון גדול פי כמה. ואמר מורי ז״ל שמצווה שנעשית בשמחה מתקנת יותר ממצווה שנעשית בעצבות.
ודע עוד, כי גמילות חסדים ואהבת ישראל הם תיקונים גדולים ביותר. כי כאשר אדם עושה חסד עם חברו, הוא מתקן את הקשר בין נשמתו לנשמת חברו, ולפעמים מתקן פגמים מגלגולים קודמים שבהם פגע באותו אדם.
וביאר מורי ז״ל, כי תפילה בכוונה היא תיקון גדול, ובפרט תפילת "תיקון חצות" — שבחצות הלילה, האדם יושב על הארץ ובוכה על חורבן בית המקדש ועל גלות השכינה. ואמר מורי ז״ל, כי מי שעושה תיקון חצות בקביעות, מתקן פגמים רבים מגלגולים קודמים.
והנה אמר מורי ז״ל, כי גם הצדקה היא תיקון גדול. כי כסף הוא בחינת "נפש", ובנתינת צדקה האדם נותן מנפשו לאחרים ומתקן את מידת הנתינה. ואמר מורי ז״ל שצדקה מצילה ממוות — ממוות רוחני של הנשמה.
ודע, כי תיקון מיוחד ישנו בתענית וסיגופים. אך אמר מורי ז״ל שאין לעשות תעניות מרובות ללא הדרכת חכם, כי לפעמים התענית מזיקה יותר משמועילה. הדרך הנכונה היא לצום בזמנים המתאימים ולכוון בצום לתיקון הנשמה.
וזהו שאמרו חז״ל "היום לעשותם — ומחר לקבל שכרם" — שהעולם הזה הוא הזמן היחיד לתקן, ולכן כל רגע יקר. ומי שמנצל את זמנו בתשובה, תורה, מצוות וחסד — מתקן את נשמתו ומקרב את גאולתו ואת גאולת כל ישראל.